|
فهذه
نصيحة فيما يتعلق بالأحكام المتعلقة
بالمولود من ولادته إلى بلوغه فأقول :
أولاً : المطلوب بعد ولادته
1- استحباب البشارة لقوله تبارك
وتعالى : {
فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ
وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} وقوله {
أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى
}
2- استحباب الأذان في أذنه اليمنى
والإقامة [1] في أذنه اليسرى لحديث
أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته
فاطمة بالصلاة ) [2]
3- استحباب تحنيكه عندما يولد –
والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك
المولود – لما في الصحيحين من حديث
أبي موسى رضي الله عنه قال
( ولد لي غلام
فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم
فسماه إبراهيم وحنكه بتمره )
وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )
ثانياً : المطلوب في اليوم السابع
1- حلق الرأس
: والتصدق بوزن الشعر فضة ,
لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة لما
ولدت الحسن (
احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على
المساكين ) [3]
2- التسمية
: وتجوز في اليوم الأول أو الثالث إلى
اليوم السابع يوم العقيقة لقوله صلى
الله عليه وسلم
( ولد لي الليلة غلام فسميته بأسم أبي
إبراهيم )[4] وعلى الوالد أن
يحسن اسم مولوده .
3- الختان :
وهو من سنن الفطرة لقوله صلى الله
عليه وسلم ( الفطرة خمس : الختان ,
والاستحداد , وقص الشارب , وتقليم
الأظافر , ونتف الأبط )[5] ولقوله صلى
الله عليه وسلم للرجل الذي أتاه فقال
: قد أسلمت يا رسول الله قال صلى الله
عليه وسلم ( ألق عنك شعر الكفر واختتن
)[6]
و وقت الختان : قيل في أيام الأسبوع
الأولى من ولادته , وقيل إلى مشارفه
سن البلوغ .
والصحيح والأفضل هو اليوم السابع
لحديث جابر قال ( عق رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن الحسن والحسين
وختنهما لسبعة أيام )[7] وهو واجب في
حق الرجال , ومكرمة في حق النساء
لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا التقى
الختانان فقد وجب الغسل )[8] وكان صلى
الله عليه وسلم يقول لأم عطية : (
أشمي ولا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة
وأحب للبعل )[9] وختان المرأة جلدة
كعرف الديك فوق الفرج .
ثالثاً : العقيقة وأحكامها
1- العقيقة
:
ومعناها لغة : القطع , وشرعاً : الذبح
عن المولود ، حكمها : سنة مؤكدة لقوله
صلى الله عليه وسلم وفعله , فأما قوله
: فهو ما أخرجه البخاري في صحيحه عن
سلمان الضبي قال : رسول الله صلى الله
عليه ( مع الغلام عقيقة , فأهريقوا
عنه دما , وأميطوا عنه الأذى ) وأما
فعله : فلحديث ابن عباس , أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ( عق عن
الحسن والحسين كبشاً وكبشاً )[10] وفي
رواية أخرى عن انس ( كبشين )[11]
ولحديث سمرة قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ( كل غلام رهينة
بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ويسمى فيه
ويحلق رأسه )[12] ووقتها : قال الإمام
أحمد ( تذبح يوم السابع , فإن لم يفعل
ففي أربعة عشر , فإن لم يفعل ففي إحدى
وعشرين ) , لما رواه البيهقي في الشعب
عن عائشة رضي الله عنها [13]
2- المثل
والمفاضلة بين الذكر والأنثى :
العقيقة في حق الجنسين مشروعة وليس
هناك خلاف إلا في المفاضلة , فإنه يعق
عن الغلام شاتان , وعن الأنثى شاة
واحدة , لحديث عائشة رضي الله عنها
قالت : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ( عن الغلام شاتان متكافئتان وعن
الجارية شاة )[14] وفي رواية أخرى (
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام
شاتان )[15] ومعنى متكافئتان : أي
متساويتان في السن , والنوع , والجنس
, والسمن .
3- هناك أحكام
عامة يجب مراعاتها في العقيقة وهي :
يجري في العقيقة ما يجري في الأضحية
من الأحكام , من بلوغ السن , والسلامة
من العيوب , والصدقة والإهداء ,
والأكل منها ويستثني من حكم الأضحية
الاشتراك في الإبل , البقر , فلا يصح
في العقيقة امتثالا لأمره صلى الله
عليه وسلم رغبة في حصول المقصود من
إراقة الدم عن الولد , فإذا عق ببقرة
أو بدنة فلا بد أن تكون العقيقة
بأحدهما كاملة عن مولود واحد .
كما أن من الأمور التي يجب مراعاتها
في عقيقة المولود , ألا يكسر من عظام
الذبيحة شي , سواء حين توزيعها , أو
عند الأكل , لما روي عن جعفر بن محمد
عن أبيه , وعن عائشة أيضاً , أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة
التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين :
( أن يبعثوا إلى القابلة برجل , وكلوا
وأطعموا ولا تكسروا منها عظماً)
[16]
وكان يقول :
تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم
[17] والجدول الأعضاء
.
رابعاً : واجبات الأبوين نحو
مواليدهم
1- يجب تربيتهم تربية إسلامية , لأن
الله تعالى فطرهم على الإسلام كما
أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال
:
( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه
يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه )[18]
2- يؤمر بالعبادات وهو في سن السابعة
. كما ورد في الحديث .
3- يجب تعريفه أحكام الحلال والحرام
عند بلوغه سن التكليف .
4- يجب تربيته على حب الله وحب رسوله
وتلاوة القران والعمل بالسنة المطهرة
.
5- تعليمه التوحيد , والسيرة النبوية
, وغرس التقوى والعبودية ومراقبة الله
في قلبه , والرحمة
والأخوة والإيثار والعفو والجرأة .
6- يجب تحذيره من الكذب والسرقة
والخصام والسباب والميوعة والانحلال .
7- يجب نهيه عن التقليد لللآخرين ,
فيما يخالف تعاليم الإسلام وعن
الإسراف وعن استماع الغناء , وعن
التخنث والتشبه بالنساء والاختلاط
المحرم والنظر إلى محارم الناس
8- يجب نهي البنت عن السفور
والاختلاط بغير محارمها والتشبه
بالرجال , كما يجب تعليمها العفاف
والاحتشام وما يجب عليها أن تعمله
فيما يرضي الله .
9- يجب الابتعاد عن جليس السوء ,
فإنه هو المؤثر الأول في حياة الطفل .
10- أمرهم بمراعاة حقوق الأبوين ,
والأرحام , والجيران , والمعلم
والرفيق , والكبير والصغير .
خامساً : أسباب انحراف الأطفال
1- حالات الطلاق وما يصحبها من شتات
وضياع وغل وترك للأطفال , وعدم
متابعتهم وسؤالهم عما ينقصهم . وتفقد
أحوالهم ونفسياتهم وتلبية احتياجاتهم
.
2- الفراغ الذي يتحكم في حياتهم .
3- مخالطة أهل الفساد ورفاق السوء .
4- سوء تربية ومعاملة الأبوين .
5- مشاهدة أفلام الجريمة والخلاعة .
6- تخلي الأبوين عن تربية أولادهم .
وهذه الأسباب
الستة تؤدي بهم إلى الظواهر المتفشية
مثل ظاهرة التدخين , وظاهرة تعاطي
المخدرات , وظاهرة الزنا واللواط ,
وسيحاسب الأولياء على إهمال أولادهم
ويسألون عنهم يوم القيامة أمام رب
العالمين لقوله صلى الله عليه وسلم :
( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ,
الأمام راع ومسئول عن رعيته , والرجل
راع في أهله ومسئول عن رعيته ,
والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة
عن رعيتها , والخادم راع في مال سيده
ومسئول عن رعيته , فكلكم راع ومسئول
عن رعيته )
رواه
البخاري .
الهوامش
1- ورد في الإقامة حديثان
الأول موضوع والثاني ضعيف – انظر
سلسلة الأحاديث الضعيفة .
2- أخرجه احمد وابو داود
والترمذي وقال حسن صحيح
3- رواه احمد والطبراني في
الكبير والبيهقي في سننه واسناده حسن
4- رواه مسلم
5- متفق عليه
6- رواه أبو داود واسناده
حسن
7- اخرجه الطبراني في الأوسط
والبيهقي واسناده ضعيف
8- رواه الأمام احمد وابن
ماجة بإسناد صحيح
9- قال الخيثمي في مجمع
الزوائد رواه الطبراتي في الأوسط
واسناده حسن
10- رواه أبو داود وإسناده
صحيح
11- قال الخيثمي رواه
الطبراني في الأوسط ورجاله رجال
الصحيح
12- رواه أبو داود والترمذي
وقال حسن صحيح وغيرهما
13- موقوفاً عليهما وقد اخرج
البيهقي والطبراني في الأوسط عن بريدة
بن الحصيب يرفعه للنبي صلى الله عليه
وسلم إلا إنه ضعيف
14- رواه احمد والترمذي وقال
حسن صحيح
15- عن عائشة رضي الله تعالى
عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
امرهم عن الغلام شاتان وعن الجارية
شاة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
16- أخرجه أبو داود في
المراسيل
17- أخرجه الحاكم في مستدركه
وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
وأعله الألباني
18- رواه البخاري ومسلم
|
