السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   
النمسـا اليـوممفكـــــرةخدمات & طوارئ النمسـا الوطـنإخترنـا لكإعلانــــــاتحـوار صـريحمجتمــــــعهيئة التحـريرمواقع إلكترونيةتواصـــل
 
 

مروان الحملاوى
د. أستاذ فى
علوم الماء
/ طرابلس

 
     
 

 
 

يا مــن تبحث عن إنسان يفهمك

إنسان بمعنى كلمة الانسانيه؟؟

إنسان يكون صادقا معك ..

مخلصا لا يلتفت الى سواك،،لايبدلك بين عشية وضحاها كما تبدل الملابس والاثواب

انسان يضحي من اجلك،، ويبحث بأي وسيلة عن ارضائك واسعادك ..

يصبر على سيئات طباعك ..

يفهمك ويحس بك

تجده عندما تحتاجه الى جانبك،،

يساعدك حتى بالانصــات الى همومك دون تعب او ملل

انسان يمسح دمعتك قبل سقوطها على وجنتيك ..

انسان تعرف انك تعني له الكثير وانه لن يعوضك بكنوز الدنيا كلها

انــســان يحــبـــك بـــصـــدق

لــــــكــــــن

قبل أن تبحث عن كل هذه المواصفات

وقبل ان تميز بين هذا الانسان او ذاك.

هل بـــحــثــت عن نفس الشيء في داخـــــلك ..

هل تساءلت عن امكانية ان تكون لديك انت نفس ميزات الشخص الذي تبحث عنه؟

هل أنت ذلك الصادق المخلص المضحي ؟؟

هل انت ذلك المعطي بلا حدود و لا كلل؟؟

هل انت ذلك المحب الصادق؟؟

إبحث دائما عن الأفضل لكن إبحثه في داخلك أولاً

قبل أن تغوص في اعماق مشاعر المحيطين بك، وتقيم ميزاتهم وعيوبهم

إسبح في داخلك لتكتشف أعماقك ..

أصلح جــــــوهــــرك ومعدنك العميق

قبل أن تنشــد ذلك في غيرك

لو ان كل انسان بحــث عن هذه المواصفات بداخله قبل ان يبحث عنها فيمن حــوله

لأستقامت أمـــور كثيره،،و لتحسنت عــــلاقــاتنا الاجــتمـــاعيه الى حد كـــبـــير....

*هــمـــسه أخـــيـــره*

"لاتـــقل اني حاولت ان اكون كذلك لكن المجتمع سيء،،،حـــاول وحــاول

فبالتأكــــيـــــد ستــــجد من يـــفهـــمـــك

وســـيـــجــــدك هو ايــــضـــــا لتـــفهـــــمــــه"

 
 

 
 

اشهر قصائد الغزل العربى

لست انساكِ وقد ناديتني ... بفمٍ عذب المناداة رقيق

ويدٍ تمتد نحوي كيدٍ ... من خلال الموج مدت لغريق

د/ابراهيم ناجي
.............................

الصبَا والجمال بين يديكِ ... أي تاجٍ أعزُّ من تاجيكِ؟

نصب الحب عرشة فسألنا: ... من تراها لهُ؟ فدل عليكِ
الاخطل الصغير
...............................

اي شيءٍ في العيد أهدي إليك ... ياملاكي،وكل شيءٍ لديكِ؟

ليس عندي شيءُُ أعز من الروح ... وروحي مرهونة في يديكِ
إيلياأبو ماضي
............................

وتعطلت لغة الكلام وخاطبت ... عيني في لغة الهوى عيناكِ

لا أمسِ من عُمرِ الزمانِ ولا غدُُ ... جُمعَ الزمانُ،فكانَ يوم لقاكِ
أحمد شوقي
................................

وقد قلت في حبي لكم وصبابتي ... محاسن شعرٍ ذكرهن يطول

فمت غاب عن عيني خيالكِ لحظةً ...ولا زال عنها، والخيال يزول
جميل بثينة
.................................

كم انا ...كم أنا أحبكِ...حتى ... إن نفسي من نفسها...تتعجب

يسكنُ الشعرُ في حدائقِ عينيكِ ...فلولا عيناكِ...لا شعر يكتب
نزار قباني
.............................

الحب،روح إلهي،مجنحة ...أيامة بضياءِ الفجرِ والشفقِ

يطوف في هذهِ الدنيا فيجعلها ... نجماً،جميلاً،ضحوكاً جـِد مؤتلقِ
أبو القاسم الشابي
.................................

أهي شيءلا تسام العين منهُ ...أم لها كل ساعةٍ تجديد

يسهل القول إنها أحسن الأشياءِ ...طرّا،ويصعبُ التحديدُ
ابن الرومي
................................

لو كان قلبي معي،ما اخترت غيركم ... ولارضيت سواكم،في الهوى،بدلا

لكنهُ راغبُُ فيمن يعذبهُ ... وليسَ يقبل لا لوماً ولا عذلا
عنترة بن شداد
.................................

لعينيكِ مايلقى الفؤادُ ومالقى ...وللحُب ما لم يبقَ مني وما بقى

وما كنتُ ممن يدخُلُ العشقُ قلبهُ ... ولكنّ من يبصِرجُفونكِ يعشقِ
المتنبي
................................

ولماالتقينا للوداع وقلبُها ...وقلبي يُفيضانِ الصبابة والوجدا

بكت لؤلؤاً رطباً،ففاضت مدامعي ...عقيقاً،فصار الكل في نحرِها عقدا
أبويعلى التنوخي

 
 

 
 

متى تضيع انوثة المراة

إن علا صــــوتها .. و أصبــــح خشناً فظاً
أو أدمنــــت ( العبوس ) و الإنفــــعال
أو تعامـــلت ( بعضلات ) مفتــــولة
أو نطقت لفظا قبيحاً أو فاحشاً....
أو تخلت عن الرحــــمه تجــــاه كائن ضعـــــيف
أو أدمنت الكراهية و فضلتها على الحب..!!
أو غلبت الإنتــــقام على التسامح
أو جهلـــــت متى تتكلم ...
و متى تصـــــمت
أو قصـــــر شعرها و طال لســـــانها
تضــــيع أنوثة المرأة حــــين تهمل الرقة و الطــــيبة
و حين تنسى حق الإحترام ؟؟!!
والإكبار للرجـــــل زوجاً و أباً و أخاً و معـــــلماً
و حين لا توقر كبيراً و ترحم صغيراً...!
جمال المرأة ليس في قوامــــها ..
أو ملامحـــــها فحسب!!
و رشاقتها ليســــت في ( الريجيم ) القاســــي
الأنـــــوثة شيء تشعره ... و لا تــــــراه غالبا!!!!

متى تضيع شـــــهامة الرجــــل

إذا أدمــــن ( العبوس ) و الإنفـــــعال
أو تعامل ( بعضلات ) مفتولة و نسي أن يتعامل بعقله و فكره وقلبه
أو نطق لفظاً قبيحاً أو فاحشاً و أعتقد أن هذه هى الرجـــــوله و القـــــوة
أو تخلى عن الرحمة تجاه المرأة...!
أو أدمن الكراهية و الكذب و كل صفه تدل على ضعف الشخصيه ...
وإنعدام التـــــوازن العقلى
أو فكر فى الإنتقام لحــــظة واحدة ...
وخاصــــة من إمراة
و حين ينسى حق الاحترام و العطف و الرحمه بالمراة...
أماً و أختاً و زوجـــــة و إبنه
وحين يتناسي دوره فى حـــــياه المرأة
وحين يتنازل عن شهامته أمام الشيخ و المرأة و الطفل ...
ويتخلى عن تقديم العـــــون و المساعدة
ولابد ألا ينسي أن رجولته فى تصرفاته و أخلاقه لا في عضلاته و قوته الجسمانيه
ولتعلم ايها الرجل .... مدى قوتك و قدرتك ...
فلتـــــرحم و لتعـــــفو على قدر ما تشــــــــعر به....
منقول

 
 

 
 

يامِصر--- يا مصر

بوركَ فيكِ هذا النصر ..

سطرت اليوم للتاريخ

ألف فخر ..

وانت تسحقين هدا النصر ..

الله اكبر يامصر ..

الله اكبر يامصر ..

عُرس أبناءكِ اليوم ..

قد حلَ ..

وزغاريد تعلوا شفاه النهر ..

بوركتِ يامصر ..

حماكَ الله يا شعبَ الفجر ..


ورحمة الله على شهداء التحرير

أسكنهم فسيح جناته باذنه تعالى ..

مبروك عودة النبض لقلب العروبة ..

مبروك عودة الأم الحنون وحضنها الدافئ لكل عربي

مبروك لأبناءها الأشاوس رمز الثورة والنضال ..

ومبروك لنا جميعاً ..

بدمع القلب أقولها .. والله نحبك يا حبيبتي يامصر ..

 
 

 
 

ربـــــــــاااه ,,

لأنِيَّ أرَى الأقصى مبُتسِمـــــــــــاً ,,

لَهُمُ من مَسْرى أمين الأكــــــــــوانِ ,,

تُغنيهِمُ مُترنمتاً رُوحَ بَغــْـــــــــدانِ ,,

كَعروسٍ زُفت تُزغرِدُهـــــــــــــا ,,

أميَّ القابعةُ مُحيط َ تَطـْــــــــــوانِ ,,

ربااااااه اليومَ أبكي عُرُوبتــــــــــي ,,

بدمعِ شموخِ شعبٍ فيـــــــــــــهِ ,,

رمُز العزةِ .. للفخر ِعنـــــــــــوانِ ,,

رباهُ ستُسَجَل اليومَ مَلحَمَـــــــــــتاً ,,

يَخُطها طِفلاً بِجسدِ .. َرحْمَهُ مِن رام اللة ,,

شَبَت نارُ بوُعزيزي برُوحِـــــــــــهِ ,,

وُورِيَ ثَرى كِنانةَ الوِجــْـــــــــدانِ ,,

شهيداً كَتبَ للتاريخ اليومَ تاريخــَــــــاً ,,

أَنْ أنا .. مَنْ غَيبَني الطاغوتُ عُنوَتـَـــــاً ,,

عُدتُ لكَم منتصراًاشقائى ,,

فَأصْليَ مِنْ ثرَى الصـــُـــــــــوانِ ,,

وَدَماً في شراييني يَســــــــــْــري ,,

حُمْرَتُه مِنْ جُلقَ الشـــــــــــــام ِ ,,

ومَصَبُه خافقَاً بِصَنعـــــــــــــاءِ ,,

تشتاقُه أحضانُ عُمــــــــَــــــانِ ,,

هَيئِي الأعْراسَ يا كويتــــــــــــي ,,

وأخبري المنامةَ ودوحةَ العُربــــَــــانِ ,,

أنيَ العربيُ الذي انتفـــَـــــــــضَ ,,

مِنْ مِصرَ .. أرضُ الشُجعــَــــــــانِ ,,

نبَثَ الأكفَانَ المُخْتلقـَـــــــــــــةِ ,,

بأيدٍ عاثتْ بروحيَ خُــــــــــــذلانِ ,,

سُلالةَ المُستعمِر ِقدْ جُـــــــــــردِتْ ,,

من ثوْبها العاجيُ المُـــــــــــزدانِ ,,

بحدودٍ لا باركَهَــــــــــــــا الله ,,

ومَنْ صَنعُوهـــــــــــَـــــــا ,,

مَزقتنيَ .. ورُوحَ أُخوَانـــــِــــــي ,,

سأزوركِ مكةَ بعد نَفْض ِتُرابـــــــــي ,,

مشيراً لاِمَارَاتيَ ببيضِ كَفـَـــــــــانِ ,,

ومِنديليَ المُلوحُ نشميـــَــــــــــاً ,,

عِطرُه مِنْ جَبلِ لُبنــــــــــــــانِ ,,

سَآتيكِ مُتَعَرياً .. خُدعةَ العمِ ســــــــامْ ,,

فَخِيطِي .. عَبائتي ســــُـــــــودانِ ,,

وجَهزي مِروَدكِ جزائــــــــــِــري ,,

مِنْ نواكشوطَ هاتِ سمراءَ صُرتـــــــي ,,

وعِطرُ الصَندلِ الصوماليُ الفتــَــــــانِ ,,

أناالجيبوتيُ .. الطائر ُالحُــــــــــرُ ,,

مِن ْجُزُر القَمرِ حِناءَ جُنْحانــِــــــــي ,,

أنَا المَصريُ أخاطِبُكـُـــــــــــــم ,,

مِنْ مِصرَ القــــُــــــــــــرآنِ ,,

اليومَ أثورُ على عَهـْـــــــــــــدٍ ,,

وشَمَ علَى جَبينِيَ .. لَنْ تنهـــَــــــضَ ,,

فَنَهضتُ رُغماً مِنْ لَحْــــــــــــديَ ,,

أهدِيه ذُلَ رِهانٍ .. وخُســــــْــــرانِ ,,

أيااا عَهداً .. َسجَانــــــــــــــي ,,

والقَهرُ أردانـــــــــــــــــي ,,

أنا اليومَ صاحبُ قـــــــــَـــراري ,,

والقادمُ ليَ .. وولِدانـــــــــــــي ,,

فاهنأ بِمَا كَسِبتَ وسَعيرَ جَهنَـــــــــم ِ ,,

بائعُ الضمير بأبخسِ الأثمــــــــــانِ ,,

فاِذا الشعبَ يوَماً أرادَ الحيــــــــــاةَ ,,

لابد أنْ يَسْتَجيبَ القـــَــــــــــدر ,,

وقدريَ اليومَ فـــــَــــــــــوزان ِ ,,

سَحقَ طاغوتكَ ظالمــــــــــي ,,

وعيشٍ كريمٍ لبقايا انســــــانِ ,,

أنا العربيُ المَصْريُ أخاطبكــُــــــم ,,

منذ الصباح مُرتِلاً ألحانــــــِـــــــــي ,,

من المحيطِ الى الخليج عرُوبَتـِــــــــــــــي ,,

و بلادُ العُربِ أوطانـــــــِـــــــــي ,,

أنا ابْنُ النِيـــِـــــــــــــــلُ ,,

فاسْمَعْ يازعيمَ الزَيــــْـــــــفِ ,,

أنا مَن تَحيا الَثرى بِرُوحـــِــه ِ ,,

وأنتَ.. ومَنْ جَاراكَ سَراباً وهَذيَـــــــان ِ ,,

فَغربيَتَهم وديمقراطيتَهـــــُـــــــــمُ ,,

وعُهرُ فسَادِهُمُ .. مـَـــــــأواكُم ُ ,,

وأنــــــــــــــا ,,

مِصرَ العُروبةِ .. عُنوانــــــِـــــــــي

 
     
 

لو كنت مكانى

اليوم ... انا

اتخبط أتألم

أصمت ولا أجد من له أبوح وأخاطب

أفضض وأتكلم ..

صمتت .. تمزقت .. وأشعر بأن نهايتي شارفت ,,

قررت محادثة القلم ..

واخبره مابي من ألم ..

حب ماضي أناني ..مزق وجداني ..

أخذني من بحر

الطفولة لعالم الحب ..والسحر والجنون ..

ومن ثم رماني ..ورقة على أرض ..

زهرة من غير ماء ترويها

وقعت .. انكسرت .. ومن ثم وقفت

تألمت .. وحاولت وحاولت ..

ونجحت لانني وقفت ..

وعلى المتابعة استطعت وعدت كما كنت ..

للحياة ابتسم ..

حتى أتت يد جديدة تلوح لي من بعيد

وتعطي الأمل بالحب والوعيد ,,

لكن يا هذا كيف لك ان تهواني

وفي قلبك حب ماضي

لشخص ثاني

لماذا جئتي ومن اين اتيت ولعقلي شتت ..

تكلمني ..تخاطبني وبالقرب تطالبني

وانت تعلم بأن الحب جعلني أتألم

وانا للحب الماضي قدمت الوعيد ,,

على أمل يوم جديد

ان لم يكن في حياة الدنيا ربما بالأخرة سيكون المزيد

وانت يا حب ..لم تكن وفي معي..

عذبتني دمرتني ..وانزلت الدمعة من عيني ..

وسرقت الابتسامة والنوم من جفني ,,

أسئلة كثيرة .. وآهات مريرة ..

أأكمل مشواري مع أحزاني ..والماضي الآناني ..؟؟!

أم أستقبل الجديد ..وأقدم الوعيد ..؟!!

لو كنت مكاني ..مااذا تفعل ..

هل

تكمل

تقبل

ام ترفض .. تذهب ..تختبأ وتصمت ..

لو كنت مكاني ...

أحبت الفتاة الأول .. فقدم الوعد ..

وما وفى ..لظروف كانت عليه أقسى ..

أتى الجديد ..لا يطلب فقط الحب ..

بل

يطلب الروح والقلب ومن ثم القرب ..

ماذا ستقول .. أي منهم سيكون مقبول

 
 

 
 

عمرى الذى ضاع

السهر وطول الانتظار..

لم اعد اشعر بنفسي..

من انا ؟؟

ومن اكون ؟؟

تهت عن دربي بغيابك عني

لماذا ؟؟؟؟

تركتني وحيدة

مع افكاري... مع مخاوفي

مع دموعي....

تعذبني ..

ترهقني..

اين انت ؟؟

اريدك بقربي تغمرني بحنانك

فقد تعبت وتعب معي كل شيء..

تعب القلم من كثرة الكتابة...

تعبت الدموع من كثرة البكاء..

تعب الصوت من كثرة النداء...

ورغم هذا لم يصلني ردا..

لم يصلني حتى كلمة لتريحني من كل هذا العناء ..

لم يصلني سوى الصمت وقلة النداء..

لم يصلني سوى العذاب..

فقد تركتني وحيدة..

مع افكاري اصارع اوهامي......

تركتني وسط الرياح الباردة...

تجمد الجمر وانا انتظر..

وسابقى حتى يصلك صدى صوتي

حتى تشعر بجمر دموعي..وهي تحفر اثارها على خدي

حتى انتهى مع اخر قطرات حب ... بدمي

مع اخر الحروف نطقت باسمك

فانت حبيبي وبالقلب اغلى انسان..

سانتظرك وان طال انتظاري

فان لم تكن قدري ... فانت اختياري..

ملاكي

سانتظرك ولو بعدت كثيرا عني..

ساتي اليك.. سابحث عنك في كل مكان

في زوايا بيتي الصغير الذي يملاه الوحشة بعدك

سابحث عنك بين ضلوع قلبي الذي رسمت يوما على جدرانها قصة حب ..

وبعدها قصة فراق وانتظار ..

سابحث في عينيا بين بحور الدموع ولحظات الاشتياق..عن دمعه هاربة خلفك نحو السراب..

سابحث عنك بين دروب الماضي والذكريات .. لعل ذاكرتي تذكر شيئا من حروف اسمك ..

سابحث عنك بين الاقدار التي حالت بيني وبينك.. التي خلقت الالم والفراق...

اتعلم ؟؟

بحثت عنك طويلا فلم اجدك

تاتني لحظة او لحظتين في طيوف الليل... ابقى مستيقظة انتظرك في كل ليلة واترقب تلك اللحظات لحظة بلحظة...

فهل ستطرق بابي يوما بعد كل ذلك الانتظار ؟؟؟

اشعر انك تشعر بي وانك تريد العودة

اقترب فاني ابحث عنك من زمن .. واتعبني الانتظار جدا...

اين انت ؟؟؟

فهل انت اسير بين ضلوع جسدي المتيم بك؟؟

هل انت قريبا مني ام بعيد عني ؟؟

هل انت تسمعني ؟؟؟

هل تشعر بي ؟؟

رغم القدر الذي ابعدني عنك.. سابقى ابحث عنك..

سانتظرك لتكن لحظة اللقاء جميلة..

سانتظرك متى عدت لتعود الى قلبي من جديد ..

سانتظرك ...

سانسى كل شيء ..

وكل ما صدر منك ..

واصافحك ....مهما جرى رغم الجراح ...واسامحك

 
 

 
 

احبك

حبيبى اهدنى حبا اعلن العالم بة جهرا

وأُسكُن صدري اشعل به الكون حرباً

وأقر حبك بتبجيل... !!!
ولا تتردد ولا تخشى غداً !

فلا يوجد في الكون كحبي مثيل....

*****

فلو طلبت روحي جعلتها لك طوعاً

هل تكفيك كدليل...؟؟؟

فأنا مجنونتك "وحبي" امام الكون شرعاً

حُبي" وجنُوني" وكُلي لقلبك قليل..

أحمل في قلبي لك شوقاً...

يفوق كل الحدود ويحطم المستحيل

*****

سأجعلك من عشقي تكتفي دهراً

وتستغني عن أي شيئ جميل...

أكون لك قمراً...

وأنت الدواء العليل ....

*****

إن قلتُ أعشقك لن أوفيك...

وصدقي وجنوني لا يكفيك ...

يا سعادة اليوم وأمل الغد

يا شوقاً أرهق الجزر والمد

فرحتي بك لا تعتد

سأبقى مجنونتك و"ملاكك" رغم البعد

حتى تحضنني بقوة تشبه صوت الرعد

وبشفتيك تدغدني بقبلة على الخد

ويملأ الخجل ملامحي كـ رقة الورد

لنزرع بالدفئ اليد في اليد

يا إحساس بطعم الكرز وآلذ

| أحبك |

| أعشقك

 
 

 
 

إلى أمي

امي يا قلبي و يا عمري

أحبك جدا من صغري

وكم أدعو من قلبي

أن يرحمك ربي

ويدخلك جنته وتنعمى

بقصر فى الجنة يا امى

وكم أشتاق يا أمي

الى صدرك في ضمي

وشفتي كم هى جائعة

لتقبيل جبينك الرائع

و أضع كفيك الدافئتين

فوق جبيني الحافي

فالشوق اليك يقتلني

و الصبر بات يخذلني

فما عاد يسليني

في بعدك احد ويحييني

فعودي الي يا عيني

فعيني ترتقب عيني

لأقبل يدك الحلوة

التي لا تعرف القسوة

ودعيني ارتمي الرجلا

فعندها جنة المولى

اهدي هذه الكلمات إلى أمي نبع الحب والحنان رحمها الله وادخلها فسيح جناته

والى جميع امهات العالم قبلة على الجبين

 
 

 
 

 ~اشتاق لك~

كيف سأقضي الليالي بعيدة عنك؟...

لو كان عليك الرحيل بدوني.....فأي حياة ستؤول إليها حياتي؟

فكرت بكل ما مررنا به...ولست اعلم كيف سيكون عليه حالي بدونك؟

حتى عندما اشتد علي القدر واجبرت على الاستسلام...كنت هنا لاجلي

وحتى عندما لم اجد ما اتعلق به وكنت مستعدة للوقوع....كنت هنا تساندني

انت دائما معي ,, تشد ازري......حتى عندما لم استطع الوقوف بجانبك انت لم تتخلى عني

آآآآآآه حبيبي....احتاجك بشدة,,احتاج لتضمني بين ذراعيك بحرقة

انت دنياي ,, حياتي ,, عالمي

لو غادرت حبيبي...ستأخذ معك كل ماهو جميل بحياتي

أخبرني الأن....

كيف سأعيش بدونك؟,,,اريد معرفة ذلك

كيف ساتنفس بدونك؟,,,لو فجأة غبت عني

كيف ساتمكن من النجاة؟

كيف وكيف,,,حبيبي علمني؟

علمتني كل شيء,, جعلتني فخورة بنفسي....لكن نسيت تعليمي كيف احيا في غيابك عني؟

فبدونك...

لن تشرق شمس بسمائي,,, ولن يكون للحب وجود بحياتي...

ساعتزل العشق,,,ساستقيل الحياة...ساشطب كل مايسمى بالغرام

باختصار......

بدونك لن يوجد مايسمى بعالمي

لا ادري ما العمل....ساضيع ان اضعتك حبيبي

لو اختفيت فجأة فسيختفي معنى حياتي

سانتظرك بشوق ولهفة ,فلا تطل غيابك عني

 
 

 
 

عشرة خصال لمرافقة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجنة

كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
لقوله صلى الله عليه وسلم: أقربكم مني منزلة يوم القيامة أكثركم علي صلاة في الدنيا.
وقال أيضا : أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة.

المحبة الصادقة للرسول صلى الله عليه و سلم
عن انس رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم
متى الساعة يا رسول الله ؟قال :و ما أعددت لها؟ قال ما أعددت لها كثير من صلاة ولا صوم
ولا صدقة ولكني أحب الله و رسوله ,فقال: أنت مع من أحببت.

طاعة الله و رسوله
قال الله تعالى: ومن يطع الله و رسوله فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين
و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً.

حسن الخلق
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
ألا أخبركم بأحبكم إلي و أقربكم مني يوم القيامة فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثلاث
فقالوا: نعم ,قال :أحسنكم خلقاً.

إحياء سنة النبي صلى الله عليه و سلم
قال أنس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا بني إن قدرت أن تصبح و تمسي و ليس في قلبك غش لأحد فافعل
ثم قال لي: يا بني ذلك من سنتي و من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة .

كثرة السجود لله تعالى
عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك خطيئة.

التاجر الأمين الصدوق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :التاجر المسلم الصدوق الأمين مع النبيين و الصديقين و الشهداء يوم القيامة.

كفالة اليتيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :أنا و كافل اليتيم كهاتين في الجنة -وأشار بالسبابة و الإبهام-


امرأة مات عنها زوجها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :أنا و امرأة ذات منصب وجمال توفى عنها زوجها حبست نفسها
على أيتامها حتى كبروا أو تزوجوا أو ماتوا كهاتين يوم القيامة معي في الجنة .

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من عال جاريتين حتى تدركا جاء يوم القيامة أنا و هو كهاتين
وقال أيضا:
من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حتى يمتن
أو يموت عنهن كنت أنا و هو كهاتين و -أشار بالسبابة و الإبهام

 
 

 
 

ابعث لك خطابي

وصمتك يعجز لساني

لماذا لا تلبي ندائي ؟!

اتمنى لقائك كل ليلة

وها انت تبتعد عني !!

اشتاق اليك واحلم بمقلتيك

وانت بخيل.. بنظرة لا ترضيني

كم مرة احتجت اليك

وانت بالخذلان تؤلمني

كم مرة حرق الدمع خدي

وانت بالكاد بنظرة باردة ترمقني

كم كان من الصعب احتمال نظراتك

كم ليلة ندمت على ملاقاتك !!

كم تمنيت من ذاكرتي انجلائك!!

ها انا ابعث لك خطابي

وهجرك يصد انطلاقي

وقلم يرتجف بين يدي

ودمع يجري على خدي

كم مرة حرقت قلبي

ذاك المغفل بقسوتك لا يدري

ها انا ابعث لك خطابي

اناجيك ان ترحم قلبي

ان تغفر لنفسي

ان اخطأت بحقك سامحني

ان جرحتك اعذرني

ارجوك عن نبضك لا تبعدني

اغفر لي ذنوبي

وسامحني

فأنا مستسلمة لقدري

ان ابقى طول الليل اناجي

من بحبي يدعي انه لا يدري

ابقى احاول اقناع قلبي

الذي بقسوتك لا يدري

ذاك الحبيب بحبك لن يبالي

آه يا قلبي لو تدري

من ابعث له خطابي

قلبه كم قاسي !!

ها انا ابعث خطابي

على امل ان تلبي ندائي

صدقني لا يوجد كبرياء..مثل كبريائي

ولكني سلمت امري لقلبي

ومن اجله اعاني

كسرت حاجز الكبرياء

واعتذرت عن اخطائي

في ختامي

اتمنى ان تلبي ندائي!!

وان لم تفعل ارجوك اعلمني

كي احضر اكفاني

وامسح دمعاتي

وانصت الى دقات قلبي تنجلي

واتمنى انك كقلبي لا تعاني

 
 

 
 

الحياة خداع

علمتني الحياة

أن العيش فيها محال

أن الحب فيها بعيد المنال

أن قدرة التحمل هَمٌ لا يُزال

علمني الخداع

أن الأصدقاء قلة

و حب البعض فيهم غلة

بل تمثيلهم مجرد ذلة

علمتني الحياة الخادعة

أن الإنسان فنان....مختلف الألوان

ليس له في حياتي مكان

إحذر من حياة الخديعة

فمهما سامحت ستظل مجرد وديعة

إحذر من ألم الخليل

فمهما شُفيت ستظل عليل

إحذر من الحياة

مهما قاومت فما الآخرة

إلا الممات

 
 

 
 

أسماء يوم القيامة

أسماء يوم القيامة كثيرة شأن كل عظيم ، فإن العرب كانوا إذا عظم الشيء في نفوسهم أطلقوا عليه عدة أسماء ، كما هو معروف في أسماء الأسد والسيف والأفعى ، ولهذا يقول القرطبي معللا لسبب كثرة أسماء يوم القيامة: ( وكل ما عظم شأنه تعددت صفاته وكثرت أسماؤه ، وهذا مهيع كلام العرب ، ألا ترى أن السيف لما عظم عندهم موضعه وتأكد نفعه لديهم وموقعه جمعوا له خمسمائة أسم وله نظائر ، فالقيامة لما عظم أمرها وكثرة أهوالها سماها الله تعالى في كتابه بأسماء عديدة ووصفها بأوصاف كثيرة )ا

وهذه بعض أسماء يوم القيامة

يوم الآزفة : قال تعالى ( وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع)ا

يوم التغابن: قال تعالى ( وم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن)ا

يوم التلاق : قال تعالى ( رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق)ا

يوم الصاخة : قال تعالى : ( فإذا جاءت الصاخة )ا

يوم الواقعة : قال تعالى ( إذا وقعت الواقعة ) ا

يوم الطامة الكبرى : قال تعالى ( فإذا جاءت الطامة الكبرى )ا

يوم القارعة: قال تعالى ( القارعة ، ما القارعة )ا

يوم الغاشية : قال تعالى ( هل أتاك حديث الغاشية )ا

يوم الحاقة : قال تعالى ( الحاقة ، ما الحاقة )ا

يوم الحساب : قال تعالى ( هذا ما توعدون ليوم الحساب ) ا

يوم الدين : قال تعالى ( مالك يوم الدين )ا

يوم الفصل : قال تعالى ( إن يوم الفصل كان ميقاتا )ا

يوم الوعيد : قال تعالى ( ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد )ا

اليوم المشهود: قال تعالى ( ذلك يوم مجعون له الناس وذلك يوم مشهود )ا

يوم الخلود : قال تعالى (ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود )ا

اليوم العظيم : قال تعالى ( قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم )ا

يوم التناد : قال تعالى (ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد )ا

يوم الجمع: قال تعالى ( لتنذر أم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لاريب فيه ) ا

يوم الحسرة : قال تعالى ( وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون )ا

يوم الخروج : قال تعالى : (يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج )ا

الساعة : قال تعالى ( إن الساعة آتية أكاد أخفيها

 
 

 
 

الألم

كان رجلا شيخا طاعنا في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهاية كل يوم

سأله صديقه: وممّ هذا الألم الذي تشكو منه؟

قال الشيخ: لدي صقران يجب علي كل يوم أن أروضهما....

وأرنبان يلزم علي أن أحرسهما من الجري خارجا....

ونسران علي أن أدربهما وأقويهما....

وحية على أن أحرسها....

وأسد علي أن أحفظه دائما مقيدا في قفصه....

ومريض علي أن أعتني به.

قال الصديق مستغربا: ما هذا كله؟ لا بد أنك تمزح ! لأنه حقا لا يمكن لإنسان أن يراعي كل ذلك وحده.

قال الرجل الشيخ: إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة الهامة..

إن الصقران هما عيناي وعلي أن أروضهما باجتهاد ونشاط على النظر للحلال وأمنعهما عن الحرام..

والأرنبان هما قدماي وعلي أن أحرسهما وأحفظهما من السير في طريق الخطيئة..

والصقران هما يداي وعلي أن أدربهما على العمل حتى تمدان بما أحتاج إليه وأستخدمهما في الحلال ومساعدة الآخرين ..

والحية هي لساني علي أن أحاصره وألجمه باستمرار حتى لا ينطق بكلام مشين معيب حرام..

والأسد هو قلبي الذي توجد لي معه حرب مستمرة وعلي أن أحفظه دائما مقيدا كي لا يفلت مني فتخرج منه أمور مشينة شريرة لأن بصلاحه صلاح الجسد كله وبفساده يفسد الجسد كله..

أما الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائما إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي

إن هذا العمل اليومي المتقن يستنفذ عافيتي

وإن من أعظم الأمور أن تضبط نفسك فلا تدع أي شخص آخر محيط بك أن يدفعك لغير ما ترغب أو تقتنع به..

لا تدع أي من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك

لا يوجد أعظم ممّا خلق الله لأجله وهو أن تكون عبدا له وملكا على نفسك

 
 

 
 

حوار بين رجل و امرأة

مرّت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم،
فنظر إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها، ثم تقدم منها ودار بينهما
الحوار الآتي :

‏الرجل : " وزيّناها للناظرين "‏،

المرأة : " وحفظناها من كل شيطان رجيم "‏،

الرجل : " بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون "‏،

المرأة : " واتقوا فتنة لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ‏أن الله شديد العقاب "‏،

الرجل : " نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا "‏،

المرأة : " لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا "‏،

الرجل : " وإن كان ذو عسرة "‏،

المرأة : "حتى يغنيهم الله من فضله "‏،

الرجل : و" الذين لا يجدون ما ينفقون "‏،

المرأة : " أولئك عنها مبعدون"‏،

عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال :

" ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!!"‏

فأجابته المرأة :

" للذكر مثل حظ الأنثيين
"

 
 

 
 

بحرا كله حياة

كن بحرا في سعة صدرك وعطائك
بحرا كله حياة

ولا تـكـن كـالبـحـر المــيـت

نعم لاتكن كذلـك البــحــر الـذي لايعيش في داخله أي شيء

لا تـكـن كـالبـحـر المــيـت

فــــلا تبـــــحـر فيك سفن الألــفـــة والإخـاء بالآخرين ولا حـتــى ترسـي سفن المحبــــــة في موانـئـــــك

لا تـكـن كـالبـحـرالمــيـت
بعيــــدا و وحــــيـــدا ومنقطعـا عن الترابط والوصال بمن حولـك فتـــفـقد كل من أحبــــوك يومـا مـا
لا تـكـن كـالبـحـرالمــيـت

منخفض وأقل مستـــوى على سطح آلآرض بل اســمُ بنفسك إلى العليـآء دومـآ

لا تـكـن كـالبـحـرالمــيـت

أشد ملوحــــة ومضـآضة من الآخرين فلا تملـك إلا الملح القاسي في يدك

لا تـكـن كالبـحـرالمــيـت

فاقد لكل الحلي الجميلــة من لؤلؤ ومرج ـآن التـي هي كنز من كنوز البح ـآر أو كنز من كـنـــوزك

لا تـكـن كـالبـحـرالمــيـت
غريب وشاذ عن كـل من هم حوله وتضع فوق رأسك أكثر من
عــــلامة أستــفهام

لا تـكـن كـالبـحـر المــيـت
فتــحــكـم على روحك بالموت مبكرا وأنت لازلت حيـــآ

 
 

 
 

 الحب الحقيقي

هو أن تحب الشخص الوحيد القادر على أن يجعلك تعيسا
أجمل ما في الدنيا: الحب والرغيف والحرية
الإهمال يقتل الحب ، والنسيان يدفنه
الحب لا يقتل ا حد إنما يعلقه بين الحياة والموت
الحب سلطان ولذلك فهو فوق القانون
أنت لا تعرف قلبك حتى تفشل في الحب
الحب كالقمر له وجهان: الغيرة هي الوجه المظلم
الحب يقضي على الكثير من الآلام لأنه أعظمها
الأعمال أعلى صوتا من الكلام-إلا في الحب
الدموع تروي الحب والبسمات تنعشه
الحب كالمعدة القوية يهضم أي طعام وأي كلام
الحياة كالحب لا حكمة فيها
الحب ليس هلوسة ولكن فيه الكثير منها
الحب يجعل الزمن يمضي والزمن يجعل الحب يمضي
الحب أن تفنى في شيء والموت أن يفنى فيك شيء
الحب الحقيقي هو الذي تحس به بعد فوات الأوان
الذين أحبوا بقوة ، لم يحبوا من أول نظرة
الحب يجعل الإنسان العادي شاعرا ، والشاعر مجنونا ، والمجنون حيوانا ، والحيوان شاعرا
الحب هو أن تبالغ في قيمة من تعرف ، والغيرة هي أن تبالغ في قيمة من لا تعرف
الإخلاص في الحب ليس إلا كسلا في النظر إلى إنسان آخر
المحب لا يجوع . والجائع لا يحب
الحب والحرب ندخلهما عندما نريد ، ولكن نهرب منهما عندما نستطيع
الذي يحب يصدق كل شيء أو لا يصدق أي شيء
الحب بئر عميق اشرب منها فقط واحترس من أن تقع بها
الذي يحبك بقسوة إنما يكرهك برفق
الحب يولد في العزلة والكراهية تولد بين الناس
الحب ليس أعمى ولكنه مصاب ببعد النظر فهو لا يدرك الأخطاء إلا عندما يبتعد
الندم لمن عرفوا الحب والأسف للذين لم يعرفوه
القبلة اتفاقية صامتة بعدها نلقي السلاح
اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان فيها اثنان أو يخسرا معا . .الحب
الحب هو أجمل سوء تقدير بين اثنين
الحب كالحرب من السهل أن تشعلها . .ومن الصعب أن تخمدها
ثلاثة لا يمكن أن نخفيها : الجمل وراكب الجمل والحب
بالحب لا نعقل وبالعقل لا نحب
بالقلب نحب . . وبالعقل نكره . . بالاثنين نصاب بالجنون
بداية الحب نهاية العقل
بذور الحب تنمو على مهل ، أما الثمار فبسرعة
حب تطارده:جميل ، حب يطاردك أجمل
روح المحب تعيش في جسم من يحب
حبنا لشخص لجماله ليس حبا ، ولكن عندما نحبه رغم عيوبه . . فهذا هو الحب بكل تأكيد
عندما نريد الحب لا يجيء ، عندما يجيء لا نريده
عقوبة من يحب كثيرا . . أن يحب دائما
في طريقنا على القلب يجب أن نمر بباب له شفتان
في الليل وفي الحب يصاب الناس بعمى الألوان
في الحب ننسى كرامتنا ، وفي الغيرة ننسى الحب
في الحب خطابات نبعث بها وأخرى نمزقها وأجمل الخطابات هي التي لا نكتبها
قد يولد الحب بكلمة ولكنه لا يموت أبد بكلمة
ليس الحب هو الذي يعذبنا ، ولكن من نحب
لا أحبك لأنك مصدر راحتي وإنما أحب راحتي لأنك مصدرها
ندين للحب بحياتنا . . وبموتنا أيضا
من يحب . . يحب إلى الأبد

 
 

 
 

أسماء الله الحسنى
 مع شرح معانيها

1. الرحمن
هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره. وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم.

2.
الرحيم
خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة.

3.
الملك
هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى.

4.
القدوس
هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد.

5.
السلام
هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته.

6.
المؤمن
هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون.

7.
المهيمن
هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل.

8.
العزيز
هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه.

9.
الجبار
وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد.

10.
المتكبر
وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر.
قال الله عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه.

11.
الخالق
وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أي تبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير.

12.
الباريء
هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق.

13.
المصور
هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة.

14.
الغفار
هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى.

15.
القهار
هو الذي قهر العاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت.

16.
الوهَّاب
هو الذي يجود بالعطاء الكثير.

17.
الرزاق
هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع به الناس من رزق مباحٍ وغير مباح.

18.
الفتاح
وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله.

19.
العليم
بمعنى العالم على صيغة المبالغة، فالعلم صفة لله تعالى.

20.
القابض
هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته. 

21. الباسط
هو الذي يوسع الرزق ويقدره، يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته.

22.
الخافض
هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه .

23. الرافع
هو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب.

24.
المعز
وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام:
القسم الأول: إعزاز من جهة الحكم والفعل: هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل.
القسم الثاني: إعزاز من جهة الحكم: ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الدنيا، وأنت ترى من ليس في دينه فوقه في الرتبة فذلك امتحان من الله تعالى لوليه، وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه.
القسم الثالث: إعزاز من جهة الفعل: ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والنهي، وظهور الثروة في الحال في الدنيا، فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم، وله في الآخرة عند الله العقاب الدائم، وإنما ذلك ابتلاء من الله تعالى واستدراج.

25.
المذل
الله تعالى يذلُّ طغاة خلقه وعُتاتهم حكماً وفعلاً، فمن كان منهم في ظاهر أمور الدنيا ذليلاً، فهو ذليل حكماً وفعلاً.

26.
السميع
وهو الذي له سمع يدرك به الموجودات وسمعه وسع كلَّ شيء فسبحان الذي لا يشغله سمع عن سمع، والسمع صفة لله تعالى.

27. البصير: وهو من له بصر يرى به الموجودات، والبصر صفة لله تعالى.

28.
الحكم
هو الحاكم، وهو الذي يحكم بين الخلق لأنه الحَكَم في الآخرة، ولا حكم غيره. والحكام في الدنيا إنما يستفيدون الحكم من قبله تعالى.

29. العدل
وهو الذي حكم بالحقِّ، والله عادل في أحكامه وقضاياه عن الجور.

30.
اللطيف
هو المحسن إلى عباده، في خفاء وستر من حيث لا يعلمون، ويُسيِّر لهم أسباب معيشتهم من حيث لا يحتسبون.

31. الخبير: هو العالم بحقائق الأشياء.

32.
الحليم
هو الذي يؤخر العقوبة على مُستحقيها ثم قد يعفو عنهم.

33.
العظيم
هو المستحق لأوصاف العلو والرفعة والجلال والعظمة وليس المراد به وصفه بعظم الأجزاء كالكبر والطول والعرض العمق لأن ذلك من صفات المخلوقين تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

34.
الغفور
هو الذي يكثر من المغفرة والستر على عباده.

35.
الشكور
هو الذي يشكر اليسير من الطاعة، ويعطي عليه الكثير من المثوبة والأجر.

36.
العلي
وهو تعالى عالٍ على خلقه فهو العالي القاهر.

37.
الكبير
هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن، فصغر دونه تعالى كل كبير.

38.
الحفيظ
هو الحافظ لكل شيء أراد حفظه.

39.
المقيت
هو المقتدر على كل شيء.

40.
الحسيب
هو الكافي.

41.
الجليل
هو عظيم الشأن والمقدار، فهو الجليل الذي يصغر دونه كل جليل ويتضع معه كل رفيع.

42.
الكريم
هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه.

43.
الرقيب
هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.

44.
المجيب
هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه.

45.
الواسع
هو الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق.

46.
الحكيم
هو مُحكِم للأشياء متقن لها.

47.
الودود
هو المحب لعباده.

48.
المجيد
هو الجليل الرفيع القدر، المحسن الجزيل البرّ.

49.
الباعث
يبعث الخلق كلَّهم ليوم لا شك فيه، فهو يبعثهم من الممات، ويبعثهم أيضاً للحساب.

50.
الشهيد
هو الذي لا يغيب عنه شيء.

51.
الحق
هو الموجود حقاً.

52.
الوكيل
هو الذي يستقل بأمر الموكول إليه.

53.
القوي
هو الكامل القدرة على كل شيء.

54.
المتين
هو شديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يمسه في أفعاله ضعف.

55.
الولي
هو المتولي للأمور القائم بها، بأن يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم، ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم.

56.
الحميد
هو المحمود الذي يستحق الحمد.

57.
المحصي
 لا يفوته شيء من خلقه عداً وإحصاءً.

58.
المبديء
هو الذي ابتدأ الأشياء كلها، لا عن شيء فأوجدها.

59.
المعيد
هو الذي يعيد الخلائق كلهم ليوم الحساب كما بدأهم.

60.
المحيي
هو الذي خلق الحياة في الخلق.

61.
المميت
هو الذي خلق الموت، وكتبه على خلقه، واستأثر سبحانه بالبقاء.

62.
الحي
هو الذي يدوم وجوده، والله تعالى لم يزل موجوداً ولا يزال موجوداً.

63.
القيوم
هو القائم الدائم بلا زوال.

64.
الواجد
هو الغني الذي لا يفتقر إلى شيء.

65.
الماجد
هو بمعنى المجيد.

66.
الواحد
هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك.

67.
الأحد
: هو الذي لا شبيه له ولا نظير.

68.
الصمد
هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج.

69.
القادر
هو الذي له القدرة الشاملة، فلا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب.

70.
المقتدر
هو التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء.

71.
المقدم
هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء.

72. المؤخر
هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء.

73.
الأول
وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلها. الأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده.

 74. الآخر
وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.

75.
الظاهر
هو الذي ظهر للعقول بحججه، وبراهين وجوده، وأدلة وجدانيته.

76.
الباطن
هو الذي احتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم.

77.
الوالي
هو المالك للأشياء والمتولي لأمرها.

78.
المتعالي
هو المنزه عن صفات الخلق.

79.
البر
هو المحسن إلى خلقه، المصلح لأحوالهم.

80.
التواب
هو الذي يقبل رجوع عبده إليه.

81.
المنتقم
هو الذي ينتصر من أعدائه ويجازيهم بالعذاب على معاصيهم.

82.
العفو
هو الذي يصفح عن الذنب.

83.
الرؤوف
هو الذي تكثر رحمته بعباده.

84.
مالك الملك
هو الذي يملك الملك، وهو مالك الملوك، والمُلاَّك يُصرِّفهم تحت أمره.

85.
ذو الجلال والإكرام
هو المستَحق أن يُجَلَّ ويُكرم فلا يجحد.

86.
المقسط
هو العادل في حكمه.

87.
الجامع
هو الذي يجمع الخلق ليوم الحساب.

88.
الغني
هو الذي استغنى عن الخلق، فهو الغني وهم الفقراء إليه.

89.
المغني
هو الذي أغنى الخلق بأن جعل لهم أموالاً وبنين.

90.
المانع
هو الذي يمنع ما أراد منعه، فيمنع العطاء عن قوم والبلاء عن آخرين.

91.
الضار
هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء.

 92ا.
النافع
هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء.

93.
النور
هو الهادي الذي يبصر بنوره ذو النهاية ويرشد بهداه ذو الغواية.

94.
الهادي
هو الذي بهدايته اهتدى أهل ولايته وبهدايته اهتدى الحيوان لما يصلحه واتقى ما يضره.

95.
البديع
هو الذي انفرد بخلق العالم كله فكان إبداعه لا عن مثال سبق.

96.
الباقي
هو الذي يدوم وجوده، وهو المستأثر بالبقاء.

97.
الوارث
هو الذي يبقى بعد هلاك كل مخلوق.

98.
الرشيد
هو الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، وأرشد أولياءه إلى الجنة وطرق الثواب.

99.
الصبور
وهو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة .

 
 

أجمل ما أبدعة الشعراء العرب

مسكين الدارمي

قل للمليحة في الخمار الأسود..... ماذا فعلت بزاهد متعبد
قد كان شمر للصلاة ثيابه..... حتى خطرت له بباب المسجد
ردي عليه صلاته وصيامه..... لا تقتليه بحق دين محمد

أبو الطيّب المتنبي

إذا رايـــت نيوب الليــث بارزة فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم
الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم

ابوفراس الحمداني

أقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا لو تعلميـن بحالـي

أبو الطيّب المتنبي

ما كل ما يتمنى المرء يدركه... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

أمير الشعراء أحمد شوقي

يا جارة الوادي طربت وعادني ما يشبه الاحلام من ذكراك

قصيدة الفرزدق في علي بن الحسين
هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ
وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ
هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ
بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه
العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ

أبو القاسم الشابي

إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر
إذا ما طمحت إلى غاية ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت: يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور وعطر الزهور وطعم المطر

معلقة امرؤ القيس بن حجر بن عمرو الكندي
قفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزل ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل
فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها ... لما نسجتها من جنوبٍ و شمأل

زهير بن أبي سلمى

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولاً، لا أبالك، يسأم
واعلم ما في اليوم، والأمس قبله
ولكنني عن علم ما في غد عمي
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب
تمته، ومن تخطئ يعمِّر فيهرم

أبو نواس – الخمرة
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
وداوني بالتي كانت هي الداء
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها
لو مسها حجر مسته سراء

فقل لمن يدعي في العلم فلسفة
حفظت شيئاً وغابت عنك أشياء

أبو نواس - لا تبك ليلي
لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند
وأشرب على الورد، من حمراء كالورد

ابن الرومي - هجاء
وجهك يا عمرو فيه طول
وفي وجوه الكلاب طول
مقابح الكلب فيـك طـراً
يزول عنها ولا تـزول
وفيه اشيـاء صالحـات
حماكهـا الله والرسـول
فالكلب وافٍ وفيك غـدرٌ
ففيك عن قـدره سفـول
وقد يحامي عن المواشي
وما تحامي وما تصـول
وانت من بين اهل سـوء
قصتهـم قصـة تطـول
وجوههم للورى عظـاتٍ
لكـن اقفاءهـم طبـول
مستفعلن فاعـل فعـول
مستفعلن فاعـل فعـول
بيت كمعناك ليـس فيـه
معنى سوى انه فضول

ابي العتاهية

بكيت على الشباب بدمع عيني فلم يغن البكاء ولا النحيب
الا ليت الشباب يعود يوما فاخبره بما فعل المشيب
عريت من الشباب وكان غضا كما يعرى من الورق القضيب

أحمد شوقي

قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا

المتنبي - هجاء الأخشيدي
عيد بأية حال عدت يا عيد
بما مضى أم لأمر فيك تجديد

نامت نواطير مصر عن ثعالبها
فقد بشمن وما تفنى العناقيد

العبد ليس لحر صالح بأخ
لو أنه في ثياب الحر مولود
لا تشتر العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد

أبيات شعر طريفة

دققت الباب حتــى كـلّ متني
فـلمـــا كــــــلّ متنـــي كلـمتنــي
فقالت لي أيا اسماعيل صبرا
فقلت لها أيا اسما عيل صبري

ابن الوردي

لا تقل أصلي وفصلي أبدا انما أصل الفتى ما قد حصل

مِن أشهر الأقوال والحكم العربية

إذا انت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

ما حك جلدك مثل ظفرك . . فتولى أنت جميع أمرك
خير الكلام ما قل وجل ودل ولم يمل
رب أخ لم تلده أمك
ما قد ندمت على سكوتي مرة ولكم ندمت على الكلام مرارا
إحذر عدوك مرة واحذر صديقك ألف مرَّة . . فلربما انقلب الصديق فكان أعلم بالمضرة
القشة التى قصمت ظهر البعير
لكل داءٍ دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزلٍ فى الأرض يألفه الفتى وحنينه أبداً لأولِ منزلِ

الجهد المعكوس

عالم نفسي كورى شهير
يقول
عندما تكون رغباتك وخيالك متعارضين فإن خيالك يكسب اليوم دون خلاف
ما معنى هذا الكلام ؟
نضرب مثال بسيط
إذا طلب منك أن تمشى على لوح خشب طوله وليكن 10 امتار وعرضه 5 امتار موضوع على الارض

بلا شك فأنك ستمر عليه دون أدنى مشاكل

أن رغبتك فى المرور لا تتعارض مع خيالك

فخيالك ما دام اللوح على الارض فأنه لا يمثل اى احتمال للسقوط وأن حدث فهو على الارض

الآن افترض أن هذا اللوح موضوع على ارتفاع 20 قدما فى الهواء بين عمارتين عالتين

هل تستطيع أن تمشى عليه ؟

لا أعتقد

لماذا ؟؟؟ مع أنه نفس اللوح بنفس الطول والعرض

التفسير

إن رغبتك في المشي عليه ستواجه من جانب خيالك أو الخوف من السقوط ..،،

و مع أنك تملك الرغبة فى المشى لكن صورة الوقوع فى خيالك ستتغلب على رغبتك وأرادتك او جهدك للمشى على اللوح

والعجيب أنك لو حاولت المشى عليه

قد يحقق خيالك السقوط بنفس الشكل الذى تخيلته

لأنه تدرب عليه مسبقاً فى اللاواعي الذى يدير 90 % من سلوكياتك

ماذا نستفيد من تلك القاعدة ؟

أظن ان الصورة بدأت تتضح ،،

كلنا يملك الرغبة للنجاح

ولكن لا ننجح لماذا ؟

...لأن صورة الفشل مسيطرة على خيالنا ...

قاعدة تقول ..

لا تحاول أن تجبر العقل الباطن على قبول فكرة بممارسة قوة الإرادة ، فسوف تحصل على عكس ما كنت تريد

مثال

أذا قلت أنا أريد الشفاء " رغبة " ولكن لا أستطيع الوصول أليه " خيال " فسوف تُكره نفسك على الدعاء والعقل لا

يعمل تحت إكراه

وهذه معلومة خطيرة :أن العقل لا يعمل تحت ضغط


فمن يتخيل أنه سينسى فى الإمتحان ..

ويرتبك وتهرب منه المعلومات ،،

ومع أن رغبته فى الاستذكار والنجاح ..،

إلا أن الخيال أقوى ..

من يخاف من لقاء الناس ..،،

فهو يرسم صورة عقلية متخيلة لسلوكياته وتصرفه عند لقاء الناس لا تتفق مع رغبته فى الثقة بالنفس

وبالتالى فان الصورة التى تخيلها ورسمها فى عقله هى التى ستصيطر عليه عند تعرضه لمثل هذا الموقف

إن الكثير مما يعانون من القلق أو الرهاب الاجتماعي ..

أو الوساوس القهرية ..،،

فأنما يعانون من التخيل السلبي لكل ما يقلقهم أو يؤثر على اعصابهم


وبأدراكك لتلك القاعدة المهمة ..،،

فأذا استطعت ..،،

ان تحقق الانسجام بين ما ترغبه حقيقة ..

وما تتخيله وتضعه فى عقلك ..

فستعمل فى انسجام ..

الخلاصة

لكي تحقق نجاح فى مجال لابد أن تتوافق رغباتك مع أحلامك ..،،

لكى يعمل عقلك بكفأة استرخى وأبتعد عن العصبية والضغط على العقل

تخيل ما تريده لا ما لا تريده ،،

درب عقلك اللاواعى دوما ً على النجاح ..،،

وأن يعمل معك لا ضدك ..،،

 

شروط نشر الأعمال الفنية و الأدبية (المؤلفة أو المنقولة) فى أوسترو عرب نيوز :

عدم التعرض إلى (الذات الإلهية) .. الأديان السماوية .. المذاهب الدينية .. القوميات .

عدم التعرض بالسب أو الانتقاص من شخصية خاصة أو اعتبارية  .. بشكل مباشر أو بالتورية حال النقد .

أن لا ينشر فى أي وسيلة إعلامية صادرة بالعربية من النمسا .. خلال فترة النشر بـ أوسترو عرب نيوز .

أن يضمن المؤلف أو المراسل نشره فى النمسا مذيلا بعبارة : منقول عن أوسترو عرب نيوز (كلمة شرف)

ما ينشر في أوسترو عرب نيوز .. يعبر عن رأي كاتبه أو ناقله أو راسله ..
أوسترو عرب نيوز .. لا تتحمل المسئولية الأدبية أو القانونية .

أوسترو عرب نيوز .. تهيب بحضراتكم الإبلاغ عن أي تجاوز .. لعمل الإجراء المناسب على الفور .. بالحذف مع الاعتذار .
 

أعلى الصفحة


الموقع غير مسئول عن تصحيح الأخطاء الإملائية و النحوية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رئيس التحرير : أيمن وهدان




أخبار عرب النمسا