.

أوسترو عرب نيوز - الصفحة الرئيسة


جلسة عزاء فى وفاة الأخ الفاضل

مجدى السيسى
 شقيق الأخ الفاضل
ماهر السيسى
المصرى الأصل


مساء الأحد : 19 من نوفمبر 2017
الساعة : 19:00 - 20:00
بـ 20 Greisneckergasse - فيينا 10 .. خريطة >>
www.AustroArab.at

 
الأخ أبى محمود / صومالى
المستشفى العام - فيينا >>
الجناح الأ
خضر
الدور 18
C - حجرة 202
 
الأخ يوسف أحمد / سورى
المستشفى العام - فيينا >>
الجناح الأ
خضر
الدور 20 C - حجرة
301
الأخ عبد الجواد الخطيب/ سورى
المستشفى العام - فيينا >>
الجناح الأحمر
الدور 16 K - حجرة
301
الأخ سمير علام / مصرى
المستشفى العام - فيينا >>
الجناح الأ
خضر
الدور 20 B - حجرة 2
الأخ محمد البرهومى / تونسى
مستشفى الدنوب >>
مبنى 2 - قسم 73
الدور 4- حجرة 21
الأخ محمد بن عثمان / تونسى
المستشفى العام - فيينا >>
الجناح الأ
خضر
الدور 14 d - حجرة 602

تقديم : محمد سلامة

www.AustroArab.at

صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا

صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا مواهب شابة فى المسرح .. الموسيقى .. الغناء
أفاد م. مجدى حنا .. أمين اللجنة الثقافية أنه :
على المواهب الشابة التوصل مع اللجنة الثقافية
للإشتراك فى أعمال فنية داخل و خارج النادى المصرى .. مزيد >>
النادى المصرى يعلن عن دورات لتعليم الشطرانج & اللغة الإنكليزية
 
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا كونسيرت - أمسية مع البيانو
بقيادة الموسيقار
إبراهيم عبد الفتاح

مساء الجمعة :  17 من نوفمبر 2017/  19:00
بـ قاعة إحتفالات فيينا 19 .. مزيد >>
 الدعوة عامة و مجانية
 
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا حفل السلام .. لـ اوركسترا الرابطة العربية (ناى)
الجمعة : 24 من نوفمبر 2017 / 18:00
بـ مسرح
MuTh .. خريطة >>
برعاية : رابطة المرأة العربية .. مزيد >>

 الدعوة عامة
 
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا إنعقاد المنتدى الإقتصادى العربى الـ 9
لـ
غرفة التجارة العربية النمساوية
يوم الأثنين : 27 من نوفمبر 2017
بـ
Hotel Marriott - Wien .. مزيد >>
 الدعوة خاصة
 
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا إفتتاح معرض فنى تشكيلى
للفنان : عبد الوهاب مسعود & أخرون
مساء الجمعة : 1 من ديسمبر 2017 / 19:00
بقاعة : Rearte Gallery .. مزيد >>

 الدعوة عامة
 
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا أمسية موسيقية
مساء السبت : 2 من ديسمبر 2017 / 19:30
بـ أحد المطاعم - فيينا
برعاية : البيت العربى النمساوى .. مزيد >>
 الدعوة عامة
صباح الخير .. يا نمسا .. للمزيد .. اضغط هنا الحياء
جمال في
المرأة .. و فضيلة في الرّجل .
 صباح الخير .. يانمسا .. للمزيد .. اضغط هنا

صباح الخير .. يانمسا .. للمزيد .. اضغط هنا

www.AustroArab.at

رسالة إلى رئيس تحرير أوسترو عرب نيوز .. اضغط هنا .. من فضلك

 

أرشيف .. بريد قراء .. أوسترو عرب نيوز .. من فضلك أضغط هنا

www.AustroArab.at
اضغط هنا .. لـ قراءة الحوار
www.AustroArab.at

 

لـ قراءة التقارير الإعلامىة المصورة .. اضغط هنا >>

www.AustroArab.at

اضغط هنا .. ألبوم صور شخصية

www.AustroArab.at

السيرة النبوية الشريفة

اليتم ورعاية الجد ثم العم >>

تقديم : د. محمد الرمادى

Aufzählung

هل يعرف الصوفيون الغيب؟

عبد الرحمن الطويل .. مقال / فيينا

Aufzählung أخبار النمسا الأسبوعية فى دقائق
الأسبوع 45/ 2017

أحمد مراد .. فيديو /  فيينا
كن معى مراسل

www.AustroArab.at

مركز عيون و تصحيح النظر بالليزر

Augenlaser Zentrum

حياة بدون نظارة & بدون عدسات لاصقة

الحصول على حدة إبصار 6/6
أحدث تقنيات العصر - الليزر
العملية بدون آلام بأعلى درجات التعقيم
مدة العملية 15 دقيقة / 4 ايام نقاهه
+43 (1) 402 86 61 د. جمال عثامنة
Augenlaser-Zentrum.at

مزيد >>

معالجة الشعر بالكيرياتين و الزيوت الطبيعية
تقويه الشعر الضعيف و التقصف .. معالجة كل انواع الشعر

كيرياتين برازيلي .. خالي تماما من ماده الفورمالين
امن للحوامل والاطفال .. سعر مناسب !
لدينا اجود انواع الزيوت الطبيعيه لمعالجة تقصف الشعر والقشرة و العنايه العامه بالشعر
زيوت من الاعشاب الطبيعيه لفراغات الشعر و التعلبة
0681 205 99 834 أ. ياسمين   للنساء فقط
مشروع تالين | تورته بمذاق فنى هندسى
نكهات مميزه بلمسات م. ريم ابو عجميه
 
أسعار جيدة
و خدمات خاصة لقراء
أوسترو عرب نيوز

0676 614 66 14

/ م. ريم ابو عجميه .. مزبد >>
هندسة الكومبيوتر و الأجهزة الإلكترونية
تركيب برامج التشغيل (كل الأنظمة)

شراء و بيع الأجهزة الإلكترونية
صيانة أجهزة الكومبيوتر (الثابتة و المحمولة)
بيع و شراء و تركيب أجهزة الكومبيوتر

0676 44 25 653

/ م. مجدى حنا.. مزيد >>
www.AustroArab.at

اضغط هنا .. من فضلكطبيب أسنان .. اضغط هنا .. من فضلك

 مزيد من المعلومات .. اضغط هنامزيد من التفاصيل .. اضغط هنا مزيد من المعلومات .. اضغط هنا

معرض سيارات الحاج محمد فرج .. اضغط هنامزيد من التفاصيل .. اضغط هنا اضغط هنا

إلى أعلى

مواليد شهر نوفمبر

مزيد من المعلومات .. اضغط هنا .. من فضلك

تعارف من أجل الزواج

مزيد من المعلومات .. اضغط هنا .. من فضلك
www.AustroArab.at
الغباء السياسي

من الولاة الذين تعاقبوا على حكم مصر واتسموا بالضعف والغباء الحاكم بأمر الله الذي قيل إنه أصيب بالجنون، وحرّم أكل الملوخية، ومنع ارتداء الكعب العالي، وأمر الناس بالعمل ليلا والنوم نهارا

الطريقة الثانية لوصول الغبي للحكم، حينما يكون نائبا للرئيس، وبمجرد رحيل الحاكم الاستثنائي، يصير الكرسي واسعا على من يأتي خلفا له، وهنا تظهر قدرات النائب الحقيقية وأن مكانته لم يصل إليها إلا باعتباره خادما مطيعا لسيده

  • النكتة كانت دائما بمثابة التأريخ الشعبي للغباء والاستبداد، وهذا هو أصل الداء الذي وضع المفكر عبد الرحمن الكواكبي يده عليه منذ أكثر من مائة عام حين قال:
    "المستبد يكره العلماء والأذكياء، ويحب الحمقى والجهلاء
     

  • السلطة الغبية في مصر استطاعت نقل معظم الشعب من مقاعد المتعايشين إلى خانة الأعداء، فلم يعد السياسيون هم الأكثر عرضة للعنف والتعذيب في أقسام الشرطة، بل زاحمهم المواطنون العاديون ثم تفوقوا عليهم
     

  • يؤكد الكاتب أن إعلام الغبي يقوم بتزييف الوعي، وتشكيل وعي الجمهور لكي يقبل منظومة السلطة وتوجهاتها، وكذلك إصرار أعوان الحاكم على إحاطته بالمنافقين لإقناع الحاكم بما يريدونه

حاول الكاتب الصحفي محمد توفيق في كتابه "الغباء السياسي" أن يوثق لصفة هذا الغباء، الذي اتسم به كثير ممن حكموا مصر، وكيف يصل الغبي إلى الحكم، وكيف يستمر أحيانا حكمه لعشرات السنين، وكيف يكون الحال حينما يكون الحاكم الغبي عسكريا.

تراث من الغباء
يستعرض الكاتب العديد من الحكام المنتمين لطبقة "الأغبياء"، ذاكرا أنه مثلما شهد تاريخنا "الفراعنة العظام" الذين صنعوا الحضارة وغيروا مجرى التاريخ، شهد أيضا "الفراعين الحمقى" الذين كانوا سببا في انهيار دولهم.
والغريب أن الأنظمة الفرعونية لم تسقط بسبب الطغيان وحده، وإنما بالطغيان المقترن بالغباء، فالدول سقطت عندما صار الطاغية غبيا، وأصبح لا يدري شيئا عما يجري حوله، فاختل تقديره للأمور، ولم يعد قادرا على إحكام سيطرته.
أمثلة كثيرة للفراعنة الأغبياء، منها "بيبي الثاني" الذي يوصف بأنه أول حاكم غبي عرفه التاريخ، وبقي في السلطة 94 عاما، وعرفت مصر في عهده الفساد والانحلال، والانقلابات والحروب الأهلية.
فيما تعاقب على كرسي الحكم ثلاثة ملوك أغبياء، وهم "الملك ساكرع"، و"توت عنخ آمون"، وقد توليا الحكم فترة قصيرة كانا فيها مجرد أداة في يد كهنة أمون، إضافة للملك "آي" الذي حكم أربعة أعوام، وكان طاعنا في السن ففشل في إدارة شؤون البلاد، وساد الاضطراب والفساد.
ومن الولاة الذين تعاقبوا على حكم مصر واتسموا بالضعف والغباء الحاكم بأمر الله الذي قيل إنه أصيب بالجنون، وحرّم أكل الملوخية، ومنع ارتداء الكعب العالي، وأمر الناس بالعمل ليلا والنوم نهارا.

ويذكر الكاتب أن الطغاة كانوا يجمعون بين الغباء والتسلط والميل إلى العنف، فالحاكم الغبي كان يرى في السيف منقذا له.
وانتقل الكاتب للحديث عن العائلة المالكة، ذاكرا أن الخديوي إسماعيل فعل كل شيء رغبة منه في صنع مجد لنفسه يخلده في كتب التاريخ، فشيد كوبري قصر النيل بأسديه الشهيرين، والجمعية الجغرافية، ودار الكتب والوثائق، والمتحف المصري، وبنى ثلاثين قصرا، وأنشأ أول أوبرا عرفتها مصر، وأسرف في الحفلات الباذخة، ونتيجة لذلك بلغت ديون مصر في عهده نحو 91 مليون جنيه، أي ضعف ميزانية مصر حينئذ ما بين 15 و23 مرة.

وكان سعيد -ومن بعده توفيق- سببا في وقوع مصر تحت سيطرة الدولة الأجنبية، خاصة حينما استعان توفيق بقوى خارجية لمواجهة ثورة عرابي، بالإضافة إلى مرسومه "الغبي" بإلغاء الجيش المصري في 19 سبتمبر/أيلول 1882، الذي اعتبره الكاتب أغبى قرار اتخذه.

العسكري حاكما
يؤكد المؤلف أن الغباء السياسي يبلغ ذروته حين يصير العسكري حاكما، إذ يختزل الحاكم العسكري الدولة في شخصه، فيجعل من نفسه وصيا على الشعب، ومسؤولا لا تمكن مساءلته، فيرى نفسه فوق الدستور والقانون.

ويعدد الكاتب الأعمدة التي يقوم عليها حكم العسكر، والمتمثلة في بث الذعر والرعب في المجتمع، بحيث تختصر كل احتياجات المواطن المرعوب في إعادة إحساسه بالأمن.
ويتهم العسكريون المختلفين والمعارضين لهم دائما بالخيانة والعمالة، كما يحتكرون الوطنية، ويعرفونها بأنها الولاء للحكم العسكري وطاعته، مستخدما "التعبئة والحشد" وسيلة أساسية لاستنفار المواطنين، معتمدا على إعلام أجير وغوغائي.

وهناك أربع طرق شهيرة وتاريخية يمكن أن يصل بها غبي أو متغابٍ إلى كرسي الحكم في مصر،

أولها التوريث، الذي يكون إما مباشرا حينما يكون الغبي الوريث الشرعي في النظام الملكي، وإما من خلال التوريث غير المباشر، ويحدث في النظام الجمهوري حينما يرى رجال الرئيس أن مصلحتهم تقتضي أن يصبح نجل الرئيس المتوفى رئيسا بتزييف وعي الشعب، وتزوير الانتخابات.

الطريقة الثانية تحصل عندما يكون نائبا للرئيس، وبمجرد رحيل الحاكم الاستثنائي يصير الكرسي واسعا على من يأتي خلفا له، وهنا تظهر قدرات النائب الحقيقية، وأن مكانته لم يصل إليها إلا باعتباره خادما مطيعا لسيده.

الطريقة الثالثة بعد ثورة لم تكتمل، نتيجة لظهور الشعور باليأس بين الجمهور، وتفشي روح الإحباط بين الناس وانتشار الفوضى، مما يدفع الناس للقبول بأي شخص يوفر لهم الأمن.

الطريقة الرابعة في حالة الرحيل والموت المفاجئ للرئيس، دون أن يكون هناك اتفاق مسبق على خليفته، وهنا يخرج من الكواليس فجأة شخص لا يستشعر أحد فيه الغدر، بل يظن الجميع أنه غبي وتسهل السيطرة عليه، لكنه في حقيقة الأمر متغاب، وينتظر اللحظة المناسبة ليقفز فوق كرسي السلطة.

ويرى الكاتب أن أنور السادات وكذلك محمد حسني مبارك جاءا من ذات الباب، حينما ظهرا لمن حولهما لا يفهمان شيئا، وأنهما مجرد موظفين ينفذان الأوامر دون نقاش.

النكتة السياسية
يذكر الكاتب أن النكتة كانت ولا تزل ترفع حكاما وتخسف الأرض بآخرين، ولا رقيب عليها ولا ضابط لها، فهي التاريخ من وجهة نظر الشعوب، وهي حزب الأغلبية في مصر، وهي التدوين الشعبي، والتاريخ الشفهي لمعاناة البسطاء.
لذلك للنكتة في مصر أهمية خاصة ومكانة متفردة، فأغلب رؤساء مصر كانوا ينتظرون سماع "آخر نكتة" ليعرفوا آراء الناس دون رقيب وبغير أقنعة.
والنكتة كانت دائما بمثابة التأريخ الشعبي للغباء والاستبداد، وهذا هو أصل الداء الذي وضع المفكر عبد الرحمن الكواكبي يده عليه منذ أكثر من مائة عام حين قال: "المستبد يكره العلماء والأذكياء، ويحب الحمقى والجهلاء".

الغباء ونجاح الثورة
ما جرى في نهاية حكم مبارك وخاصة أيام الثورة، يؤكد أنه دفع ثمن غبائه أو تغابيه، فقدرات مبارك الحقيقية وشيخوخته ظهرت بوضوح في الساعات الأخيرة لحكمه، حينما استخدم كل الحيل القديمة لمواجهة الثورة ضده.
فأظهرت خطاباته أنه خارج الزمن، وأنه غير مدرك لما يحدث، فكانت أحد أسباب إصرار الشعب على رحيله، كما كانت موقعة الجمل دليلا على وصول غباء مبارك إلى قمته، حينما استخدم أكثر الطرق العدوانية بدائية لقتل المتظاهرين.
دليل آخر على "غباء" نظام مبارك، هو ما افتضح به من إيمانه بالخرافة، وعلاقته بالمنجمين وقارئي الطالع، والتي بدأت في نهاية الخمسينيات حينما تنبأ له عراف سوداني بأنه سيصبح رئيسا لمصر، في الوقت الذي كان لا يتعدى طموحه السياسي أكثر من أن يصبح سفيرا لمصر في لندن.
وكان يمكن للمسألة أن تظل سرا، ولكن ذهاب السيدة البدوية "أم ماجد" إلى مبارك في مستشفى شرم الشيخ بعد الثورة، ودخولها إلى حجرته في الوقت الذي كان فيه المستشفى أقرب إلى ثكنة عسكرية، كشف الأمر عن "عرّافة الرئاسة" التي كان يلجأ إليها الرئيس وزوجته في الأزمات.

الغباء الأمني
ويتطرق الكاتب إلى الغباء الأمني الذي تصدر مشهد الغباء السياسي في مصر، فالأمن كان دائما هو الحاكم، والعقل المفكر، والحل الجاهز في كل الأزمات، ولم يتعلم رجال الأمن طريقة لمواجهة الاحتجاجات سوى الغاز والرصاص.
وكانت قضية خالد محمد سعيد خير دليل على الغباء الأمني في مصر، حينما قاد القتلة غباؤهم، وحركهم الكبر والعناد، فكانت قسوتهم المفرطة وغرورهم أحد أهم أسباب إيقاظ روح الثورة عند المصريين.
ولكن الغباء الأمني لم يتوقف عند هذا الحد، بل إنه صار في كامل قوته وسطوته في أثناء وبعد الثورة وطوال الفترة الانتقالية، فشاهدنا منصور عيسوي أول وزير للداخلية بعد الثورة ينكر كل شيء، ينكر وجود قناصة في الداخلية، وينكر ضرب المتظاهرين، وينكر إطلاق الرصاص على الثوار، وينكر استخدام القنابل المدمعة، إضافة لاستمرار مسلسل العنف والغشم الأمني.

والسلطة الغبية في مصر استطاعت نقل معظم الشعب من مقاعد المتعايشين إلى خانة الأعداء، فلم يعد السياسيون هم الأكثر عرضة للعنف والتعذيب في أقسام الشرطة، بل زاحمهم المواطنون العاديون ثم تفوقوا عليهم.

التحليل النفسي للغبي سياسيا
يستعرض الكاتب بعض أمراض السلطة التي يعتبر الغباء السياسي سببا في حدوثها أو نتيجة لها، ومنها تفشي الهاجس الأمني، واتخاذ احتياطات أمنية كثيرة ومبالغ فيها، إضافة لعزلة السلطة وافتقادها الحياة الطبيعية، فلا يرى صاحب السلطة الحياة إلا من خلال تقارير تعكس وجهة نظر من كتبوها.
ويشعر الحاكم الغبي بتضخم الذات، وبتوحد الوطن مع ذاته، إضافة لإدمانه للسلطة والشعور "بالتأله" الذي يؤدي للتجبر والاستعلاء والطغيان بلا حدود، وكذلك إصابة الحاكم بنوع من الجمود، والإفلاس، والشيخوخة، مما يجعله غير قادر على استيعاب منظومات الحياة الحديثة ومواكبة الأحداث كما ينبغي، ناهيك عن تشبث الحاكم الغبي بتوريث السلطة لأحد أبنائه، باعتبار ذلك "حبل نجاة من الفناء".

استثمار الغباء
استطاع العديد من الشخصيات استثمار "تابو الغباء"، سواء في توصيف الحالة المجتمعية ونقدها، أو في تحقيق أهداف وطنية وأخرى شخصية.
فقد نجح "جحا" -الذي وصفه الكاتب باعتباره إمام الأغبياء، وسيد المتغابين- بنوادره الكثيرة مع الحكام في تأريخ الفترة التي عاشها وللحكام الذين عرفهم.
ولم يكن نقده موجها فقط إلى حكام عصره، بل إلى كل المسؤولين من أصحاب المناصب الرفيعة.
وصنع إسماعيل ياسين أسطورته بصورة الغبي الحاضرة دائما في أفلامه.
وهو ما أحسن النظام السياسي استغلاله ووجد فيه ضالته، من خلال صنع صورة ذهنية مختلفة للجيش والشرطة بعد ثورة يوليو، فتعلق الناس بأفلام إسماعيل ياسين، بل إنها عاشت أكثر مما قدر لها.
ويتطرق الكاتب للممثل الكوميدي محمد سعد الذي كان خير ممثل للنظام وأفضل تجسيد للتوقيت الذي ظهر فيه، رغم عدم علاقته المباشرة به، فحقق الشهرة والمال في ظل حالة من الإحباط كانت سائدة ومسيطرة، وكانت الأفلام الكوميدية هي المتنفس الوحيد للناس.

صناعة الغبي
يرى الكاتب أن وراء كل حاكم غبي رجلا أفّاقا يرتدي عباءة الدين، وإعلاما مضللا، وتعليما فاسدا، وأعوانا فجرة، وشعبا مغيّبا..
فتحول التعليم من قضية قومية إلى قضية أمن قومي، وأصبح فرد الأمن يختار المعلم المثالي، ويقوم بترشيح مديري المديريات التعليمية، وبالتوقيع على أسماء المدرسين الجدد، ويسهم في اختيار أسماء المدارس.
وأصبحت مهمة التعليم "خدمة النظام"، وحرصت الأنظمة المتعاقبة على أن تكون مناهج التعليم خالية من الإبداع وتخدم توجهاتها، وصارت تسهم في انخفاض معدلات الذكاء ونشر الخرافات.
ومن ناحية أخرى، يؤكد الكاتب أن إعلام الغبي يقوم بتزييف الوعي، وتشكيل وعي الجمهور لكي يقبل منظومة السلطة وتوجهاتها، وكذلك إصرار أعوان الحاكم على إحاطته بالمنافقين لإقناع الحاكم بما يريدونه، سواء كان هؤلاء المنافقون من العامة أم من كتبة الملوك ووعاظ السلاطين والشعراء والمثقفين والفنانين.
هذا إضافة لدور رجال الدين الأفاقين الذين تجدهم وراء كل حاكم غبي من أجل الترويج لخرافاته، ولخلع صفة القداسة على الحاكم، حتى تصبح كوارثه زلات وجرائمه أخطاء.

www.AustroArab.at

وفيات

نهيب بـ حضراتكم !
الإشتراك فى أحد جمعيات دفن الموتى !
 

مزيد من المعلومات :

0699 12 12 0 919

/ أ. محمد سلامة
www.AustroArab.at

19
عاما

النمسا اليوم - نشرة إلكترونية
أكتوبر 1998 - أكتوبر 2017
عطاء متواصل
كل عام و حضراتكم بخير

لوحة مفاتيح عربيةاضغط هنا من فضلك .. للتواصل مع رئيس تحرير : أوسترو عرب نيوز

برامج هامة للكومبيوتر يجب تحميلها
www.AustroArab.at
Impressum

إذا كنت لا ترغب في الحصول على النشرة الإخبارية من فضلك انقر هنا .. Wenn Sie nicht wollen, um den Newsletter zu erhalten, klicken Sie bitte hier .. If you do not want to get the newsletter please click hier

إذا كنت لا ترغب في الحصول على النشرة الإخبارية من فضلك انقر هنا >>
Wenn Sie nicht wollen, um den Newsletter zu erhalten, klicken Sie bitte hier